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再续蛇缘 拂晓之瞳 1627 字 7个月前

沈舒叹了口气,宇文律平日乖巧听话,但他决定的事情从没改变过,知道养蛇这事就定下来了,“不能带去你娘那,知道不?”

“知道的,我和爷爷说好了。”

“多说无益,律儿,你要养小蛇,师傅不反对,师傅就一个要求,以后你上课把它也带过来。”沈舒的打算是,野兽终归无情,既然小长虫能懂人语,让其接收人类文化熏陶,久而久之,能产生一点感情,就是好事。

白倾夏目光如炬盯着沈舒,沈舒也回望着它,一人一蛇暗暗较劲。

宇文律知道白倾夏不乐意,揉了揉它的脑袋,安慰道,“小夏就听师傅的,等会除了牛肉干,再给你个鸡腿。”

白倾夏垂下脑袋趴在宇文律白皙的手背上,算是妥协了。

第8章残雪凝辉冷画屏五

沈舒温柔地笑了笑,走到案前,拉开一把古色古香的黄花梨木椅坐了下来,并示意宇文律和小蛇坐好,说“我们开始上课吧。既然今天我有新的学生,对象还那么特殊,那就普及一下蛇的历史吧。”

沈舒是被称为这个时代最博学多才的人,上知天文下知地理、治国之道、周易八卦,信手拈来,毫不含糊。

“蛇,在早期中华民族信仰文化中具有崇高地位。从‘开天地’的盘古,到‘抟土造人’的女娲,再到传说中的华夏始祖炎帝、黄帝,在远古的历史上,我们的祖先似乎一直与蛇有着千丝万缕的联系。在某种意义上说,我们也许应该算是‘蛇的传人’”。

“师傅,您说的不对,我们是‘龙的传人’,怎么变蛇了?”

沈舒传授知识以言传身教为主,氛围轻松,容许宇文律随时提出问题,在沈舒看来,没有问题的学生都不是好学生。他以眼神示意宇文律稍安勿躁,白倾夏见沈舒讲的和自身有关,也认真听了起来。

“‘盘古开天地’可谓家喻户晓,这个神话说的是‘盘古’创造了宇宙。那盘古长什么样,有史书记载‘盘古之君,龙头蛇身’,意思是盘古是一条长着龙的脑袋蛇的身体的蛇神。神话中只讲了盘古开天辟地后垂死化身,左眼变成了鲜红的太阳,右眼变成了银色的月亮,呼出的最后一口气变成了风和云,最后发出的声音变成了雷鸣,他的头发和胡须变成了闪烁的星辰,头和手足变成了大地的四极和高山,血液变成了江河湖泊,筋脉化成了大路,肌肉化成了肥沃的土地,皮肤和汗毛化作花草树木,牙齿骨头化作金银铜铁、玉石宝藏,他的汗变成了雨水和甘露。从此开始有了世界。”

“盘古死后,女娲用黄土和泥,将人一一捏出来的。女娲是什么样的神?原来也是‘蛇’——古籍中称,女娲‘蛇身人面’。”

“还有另一种说法,人类是女娲与伏羲结合后孕育出来的。传说中的伏羲与女娲是亲兄妹,与女娲一样,伏羲也是‘蛇身人面’。我朝初建早期,就有农民在在家地里挖出一个墓,里面有一件特殊陪葬品:一头两身蛇形木器,此木器虽然头部残损,但还是能看出大概,右留一横绘大眼睛,蛇身相交;双尾勾曲,跟后来的伏羲、女娲交尾图相似,推定这就是商代的伏羲女娲交尾图。”

“那问题来了,究竟伏羲和女娲是不是蛇呢?古籍上有说法,,‘帝女游于华胥之渊,感虫也而孕,十三年而生伏羲。’意思是,伏羲的母亲在华胥水边玩,与‘虫’□□,怀上了身孕,一直怀了13年才生下儿子伏羲。这里让伏羲母亲怀孕的‘虫’就是蛇,自然伏羲是蛇之子。”

“我们现在说人类是炎黄子孙,即传说中的华夏始祖炎帝和黄帝的后代。炎帝和黄帝传