因为在南荒金丹真人已经是一个宗门的管理层，而元婴真君在玄黄大世界任何一个势力，都是高层，他们已经逐渐属于一个势力的拥有者了，这样的身份再被时时监控着，是很少见的。

因此，张烈数次谨慎的检查处理之后，敢于把昌玉真君的乾坤袋与随身物品带在自己身上，而且里面还有一篇太昊金章散篇，即便是冒些风险，他也不可能放弃。

但若不是张烈的话，玄黄大世界很多修士杀人夺宝后，要么选择到处流窜，要么选择把乾坤袋扔到附近的河流里去，只拿走部分的利益，尤其，杀的还是超级宗门势力的高层人物。

在胆大的同时，张烈本身也是非常谨慎，他先以胎化易形改变自身的形貌与气质，然后在陆地飞腾术西行十万里，根本就不飞遁，只是凭借肉身与法力远行。

然后找到了一处自己都不知道是哪里的地方，建立洞府，凿壁练功，疗养内伤，炼化乾坤袋。

数年之后，他炼化开昌玉真君的乾坤袋，从中找到了地煞丹经煮石弄丸两篇法门。

第四百一十三章：煮石弄丸篇，潜心静修

煮石：能练制丹药，乃是炼丹术。

弄丸：此乃外丹之法，金丹大道，高妙丹决。

两者结合，便是煮石弄丸篇。

洞府当中，法台之上，张烈翻阅着丹经心生了然赞叹之感。“我说这么多年了，我阅读斡旋造化怎么还是有雾里看花，朦朦胧胧之感，原来这斡旋造化必须要以煮石弄丸篇为基础，否则很多丹诀，根本就看不懂。”

隐藏着昊天道统传承的隔垣洞见，也不过是一部道书而已。

而修炼领悟太昊金章斡旋造化，却需要两篇地煞道书打底，然后才有机会一窥其中神妙，由此，也可以隐隐看出太清道统，在整个太昊金章体系中的重要地位了。

《煮石弄丸篇》虽然对比斡旋造化相对简单，但是其所涉及的理论却最为精深的，它涉及到了炼丹术的根本原理，并且阐述了灵药之间君臣相佐、互相依存的深刻关系。

阅读此书后，甚至都不需要涉及玄黄大世界出产的灵药，就可以对药性药理乃至于丹道，产生更加深刻的理解。

若是再立足于本世界的现实基础，那么就会有更大的收获所得了。

张烈手中，还真的有一部极为珍贵的本世界丹道传承：瀚海界玄阳海域两大元婴宗门之一，丹鼎宗的遗产，这个元婴宗门，当年就是以炼丹术闻名瀚海界的。

道人对照参悟，因此大受启发。

“可惜，瀚海界的丹鼎宗传承，多以妖兽血肉、内丹炼丹，传统的灵药炼丹，还是比较少见，这次返回宗门之后，我当多多参悟一些丹阳宫的道统传承，丰富底蕴。”