中国原生文明启示录__35(1 / 2)

,是一个人、一个国家决定一件事该不该作为的根本标准;若以所预测的最终结局的吉凶行事,则会将天意变成私欲,是对正义与良善的亵渎。所谓“天人交相胜”,其深刻方面正在这里。

(1)田氏崛起的早期奥秘

历史留下了早期田氏的几则故事,大体可以看到田氏崛起的奥秘。

其一,齐景公时期,田氏经过百年上下的经营,已经发展为拥有大规模田产的望族,其族领也进入了齐国的大臣序列。这时的田氏首领田乞,已经是齐国大夫了。他在自己的封地内,实行了一系列惠民政策:收粮食税,收回农民借粮,都用小斗进;借给农民粮食或赈灾,都用大斗出;将山林木材运到市场出售,价格与在山林等同;将海鱼、海盐以及其他海产品运到市场出售,价格与海边相同;百姓遇天灾、疾病等苦难,田氏立即赐粮赐物救济。而当时的齐国公室,当时齐国的其他世族封地,却是重税盘剥政策。两相对比,齐国民众纷纷依附田氏。《左传·昭公三年》的记载是:“民众对田氏,‘爱之如父母,归之如流水。’”《史记·田敬仲完世家》的记载是:“由此,田氏得齐众心,宗族益强,民思田氏。”

其二,田氏惠民政策,一直持续到取代姜氏政权之前。尤其是田乞的继承者田成子,不但坚持,而且扩展了惠民政策。

田氏的经济惠民政策,引起了齐国老世族阶层的警觉。第一个向齐国公室发出警告的,是春秋名臣晏子。但在齐景公看来,这只是经济事务,没有理睬。后来,晏子出使晋国,对以反对郑国子产新政而享有盛名的贵族大臣叔向,全面通报了田氏作为,末了发了一句很大的感慨:“齐国之政,其卒归于田氏矣!”叔向虽然是坚定的守旧派,但对当时的大形势也是痛心而无奈的。他告诉晏子:如今的晋国,也进入末世了,“民闻公命,如避寇仇;公族已尽,政在家门。”

显然,晏子与叔向,都是大国霸业末世的邦交名臣,但在对天下大势的评判与应对上,却都是老贵族的保守主义立场。这种主张维护旧制度的保守主义,在当时不仅体现为一种相当深厚的思潮,更重要的是表现为以老贵族阶层为轴心的一种社会实际力量。新兴社会力量同旧根基的较量,就是通过与他们之间的政治战役体现的。齐国田氏的崛起,当然也是这样。

(2)田氏崛起的七次政治战役的进程与标志

其一,以田乞任大夫为标志,田氏进入了姜氏齐国的新贵族序列。

其二,公元前532年,也就是齐景公十六年,田乞之父田桓子联合鲍氏,以私兵攻灭齐国老世族高氏、栾氏,共同分割了两家的财产与封地,势力进一步壮大。

其三,公元前489年,田乞在齐景公死后发动政变,打败拥戴原定太子的国氏、高氏两大集团,从鲁国接回另一个公子阳生,立为国君,是为齐悼公。接着,田乞又诛杀了原先的太子荼,事实上掌握了齐国政权。

其四,公元前485年,鲍氏弑悼公。齐人共立其子壬,是为简公。田乞的儿子田常即田成子与监止俱为左右相,相简公。田成子与监止不和,但监止幸于简公,权弗能去。于是田常复以大斗出贷小斗收的办法笼络人心。当时齐国民众有歌谣:“妪乎采芑,归乎田成子!”意思是说,连采芑的老妪,都在说要归附田成子了!

其五,公元前481年,也就是齐简公四年,田成子发动政变。攻杀齐简公势力,简公出逃,被田氏捉住杀死,田氏拥立简公之弟为新君,即齐平公,田成子出任丞相。

其六,公元前476年,也就是齐平公五年,田成子发动对齐国旧世族的清算,全部诛杀鲍氏、晏氏、监止氏,以及齐国姜氏公族中的强悍者。同时,大大扩展田氏封地,使田氏拥有的土地与人口,第一次超过了国君的直领封地。田氏成为齐国实际上的主宰力量。

其七,公元前386年,周王室正式封田和为齐侯,列为诸侯,即田太公。至公元前379年,“故齐康公卒,绝无后,奉邑皆入田氏”,自此,大邦齐国完成了大国蜕变的历史过程,走上了新的战国时代。

3.晋国蜕变:韩赵魏三家崛起

春秋新势力崛起而导致大国蜕变的另一个典型是晋国。

晋国的特殊,在于它是一个老世族林立的王族诸侯大国。狐氏、郤氏、先氏、荀氏(也就是中行氏)、范氏(也就是士氏)、栾氏、知氏、叔氏、颠氏、桓氏、庄氏、司空氏等,都是晋国很有根基的老贵族。晋国新势力的崛起,有直接诞生于当时军功的新阶层,也有从这些老世族中衍生的新阶层。新兴势力的共同点,在于他们都是从当时的社会危机与国家动荡中崭露头角的。

晋国的新锐势力,主要诞生于晋献公时期。晋献公时期,正是齐桓公大国霸业崛起的时期。由于管仲变革的影响力,当时的晋献公任用老世族士蒍为大司空,也在晋国推行了一定程度的变革,主要有:其一,制定颁布了一些新的法令;其二,修筑了一座新都城——绛;其三,实行军事改革,将晋国军队扩编为两军。晋国这次新法令的具体内容,史料没有具体记载。但是,依据变革大臣主持修筑都城的工程职能推测,晋国这次制定的新法令,应当是与征发劳役、征发兵员相关的局部政策,还远远不是管仲那样的全面变革。虽然如此,晋献公时期的晋国开始了新的发展,那个时期也成为晋国政治力量变化的开端时期。

(1)赵魏两大族群的军功崛起

公元前661年,也就是晋献公十六年,刚刚完成扩展的晋军以将军赵夙、毕万为统帅,吞灭了相邻的霍、魏、耿三个小国。晋献公封两人为大夫,将耿国之地分封给赵夙,将魏国之地分封给毕万。这个赵夙族群,就是西周初期流散于北部的古秦人族群的一支,其早期首领是造父。传至春秋时期的赵夙,已经是造父的第12代传人了。