有的剑走偏锋，邪佞无比，踏险路，走捷径，争现一世锋芒。

但无论何种功法性质，都需要循序渐进的修行，使元气流通，缓缓打通体内的各窍各脉，从而踏入第二境。

第二境，通窍境。

通窍境时，各窍各脉畅通无阻，元气流通无碍。不像凡间功夫所修的后天浊气，只是存于经络之中，若有若无，需要体察入微才能察觉。

人世间纵有天降奇才，将内家功夫修得登峰造极，也无法战胜一个仅仅修持三流功法的通窍境修家。

修家此时的寿元也比凡人之时，多出整整三十六年，为十二地支转三轮的时间。

在通窍境修行中，元气温养到一定程度时，就会充斥于体内，无处可容纳。此时元气必须要有实质的转换，否则元气会因为无处可容，而从体内散出，消失于天地之间。修行得再辛苦，也只是白白忙活。

所以要按照功法指点，聚气于身，化气成液。将元气一点点化作液态，一滴滴聚在一起，修行时功力越积越多，元气也如雨雪一般化作泉水，汇聚成江河。

元气顺着经脉流畅运行，有若江河奔腾，最终奔流入海。

要知道人体百脉会于丹田，丹田得到元流滋润，迅速形成规模，终成气海，而后丹田就如‘海纳百川’一般，接纳着一道道元流，从此修家元基成形，并能因此跨入下一境。

而修士在通窍境时，神识也随之开启了。

人人皆有神识，只不过都是固锁于体内，封藏于眉心祖窍之中，常人只能以肉眼来看这片天地。但也有天生神识较强的人，能感应到周身发生之事。

能看到未来的叫预知之力，而能感应到周身事物的，就为神识之力。

可凡人终究是凡人，神识固锁于祖窍之中，即使那天生神识较强之人，也只能模模糊糊的感应到周身之事。

修士在练气境时，只注重修行元气，还未能获得神识。

可达到通窍境时，眉心祖窍最后通窍，此时窍门松动，神识溢于体外，终于能以神识观察天地了。

不过通窍境的神识还只是飘忽于身周，并不稳定。但神识一开，有不少修士就会与天道生出一丝冥冥感应。

修界有那些底蕴深厚的门宗，知道这丝感应的重要性，就会让获得感应的通窍境弟子，出山去寻觅自己的天道。这也是为将来领悟天道，破道飞升做些准备。”

“哦，怪不得当初在玉醉楼，玉醉儿会说公孙白果是出来寻觅天机的。”上官丑丑恍然大悟道。

“正是如此。”老酒鬼点点头。

第三境，筑基境。

筑基之后，全身经脉得到丹田调度，互相融通补益。得寿元一百二十年，为十二地支转十轮的时间。

修家修得这一步，如果不能继续追求仙道，也可以在凡间潇洒的做一位得道高人，受万人敬仰，皇家厚待。

王济涂一拍脑门，囔道：“我知道皇宫附近有一座点仙台，据说就有一位得道高人，他不会也是修士吧。”

“哦。”老酒鬼道：“这就对上了，怪不得那时岛上灵元躁动，定是那人在斗战。

不过这些人都是修仙无望之人，否则又怎会停留在俗世当中。

在修家眼中，凡间名利有如粪土，根本对修行无用。真正的修家都是追求无上天道之人，又怎么会贪恋凡间的粪土呢？

这些修士待在凡间享享清福也没什么，只要不为恶人间，扰乱世道，残杀凡人，就不会被护天道宗追捕。”

“护天道宗？就那个曾经向咱宗门低头的护天道宗？”上官丑丑眼睛里尽是好奇。

“护天道宗如今在修仙道上仍是超一流的门宗，一般不问俗物，却对修士伤及凡人不依不饶的。修士都是贪慕长生之人，谁也不愿为杀一介凡人，而招惹这样一个庞然大物。不过护天道宗对修士怂恿凡人互相争斗之事，却是不管的。”老酒鬼解释着。

“闲话少提，咱们说正事。

修士踏入筑基境时，神识也发生了质的变化。神识不再飘忽无常，而是初步成形。

筑基境时，身周三丈之内，修士皆可感知。无论树中栖息的飞鸟，泥中觅食的爬虫，水中嬉戏的游鱼，皆躲不过修士的探查。只有专门修行过隐藏灵息的修士，才能避过神识探查。

上官丑丑小声问道：“三丈是多少？”

陈文泽轻答道：“大概五、六个成年人加起来那么高。”

老酒鬼朗声说道：“此时丹田若海，修行之时能够源源不断的吸纳元气，使得身康体健，无疾长寿。可法力修持下去，除了修为逐步高深外，对冲境却没有任何帮助。如果就这般安于现状，不习练进一步的修行之道，即使在凡世间可以傲视一方，也只有枯等寿元耗尽一路。

为求长生，修士之中少有固步自封的，必定会在此时修行冲境之法。

上古之时为冲开这一境，还有许多方法可供选择，但是不知什么原因，这些方法都失传了。”

“据古籍考证，方法失传的年代正是灵元逐渐稀薄的时候，也许与灵元大有关系吧。

当今天下修家为能修行到中三境，所习练的功法，大都是按照铸成金丹的路子来冲境的。

丹田如海，为冲境必须使其有质的变化，就如海上突然浮出一座冰山。那便是质的变化。

这一境界最为关键，并非人人都能凝聚成功。十成修士有七成半都会倒在这儿，终与天道无缘。

嘿，七成是凝聚不出金丹，境界止于筑基境。还有半成是死在雷劫当中。

修仙三大雷劫，第一劫就在此时出现。

雷劫名为‘三阳雷劫’，为天道之雷。

此雷出现，也就意味着修士已经与天道生成实质感应。

如能挨过雷劫，破这一境，方才

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