果，自己悄悄拿了新制的网蜻蜓蝴蝶的网子，在水里捞果，捞上来满兜，兴致勃勃地边看边吃。夏日里浸冷水的果子与被冰镇无异，他看着别人玩，一个不小心吃多了冰果子，现下哭着拉肚子去了。

乐逾知道自家儿子是个活宝，没想到他能活宝成这样，滑稽得好笑，挥挥手算了，继续与辜薪池同林宣饮酒闲聊。惠娘却忧虑又生气，他趁惠娘不察，偷偷吃坏了肚子，不被岛主知道也就罢了，被岛主知道，纵是他才五岁，年龄尚小，也是荒唐。她有心板着脸训雪玉捏成的小公子几句，那孩子见了她，却先泪眼汪汪地张开双臂抱她的颈子，委屈道：“惠娘！”

缩成暖暖软软的一团窝在她怀里，没多久又扭起身子，难受道：“惠娘我又疼了。”惠娘哪还顾得上再说他，忙抱着乖巧下来的小公子，遣人去请大夫，手指梳理他软滑的头发，指尖摸到冷汗，明知他人小肠胃娇弱，就是请大夫来看多半也是要让他拉空了吃下去的东西才能调理，此刻却心疼着急得顾不上许多了。

另一侧乐逾醉了又醒，林宣净过手，取小银刀剔除杨桃边顶上的硬皮，切成几片，他近日心情奇佳，高兴亲手做这些事。乐逾撑着头看林宣与辜薪池，数日之前，林宣搬进云生结海楼。十二岁搬出，二十二岁搬回，他终于如愿以偿，旁人不好围观，唯独乐逾好意思抱着手臂靠在栏杆边看他搬家。岛上其余人虽也为林宣感到安慰，却难免心怀惴惴，若这二人从此把私情带到公事之中，大家与他们相处难免尴尬。悄无声息看了几天，林宣与辜薪池在外对彼此仍是和从前一样，并不会因关系改变就猛然间缠绵黏腻起来，这才把心放回肚子里。

今日本不办公，却有急信传入，一个书童双手举信来，林宣接过，面色一怔，这些天来的欣喜全消，道：“岛主，先生，西越传出新消息，剑花小筑宗师……辞世。”

乐逾手上一顿，浓眉压低，推开几案坐起，举起那一铜爵原本要送到嘴边的酒，淋洒一地，辜薪池与林宣心下也是微叹，向上是祭祖先，向下祭亡者，情知乐逾这一爵酒是祭了剑花小筑那位风雅深情的沈居士。却听乐逾道：“零落从此始。”

林宣只觉入耳心惊，辜薪池却不由闭目，乐逾回蓬莱后与他有过一日一夜的深谈。第一次从搜神之局谈到北汉国师之死，从宗师之道谈到江湖气数。如今天下四分，不计北汉，中原三分，数十年内一统也不是不可能。无论是哪一国一统中原，国君都容不下一个以武犯禁的江湖，江湖还能延续多久全看接下来还能出多少位宗师。但现下的江湖，早已不是百年前乱世里那个宗师辈出的江湖。哪怕真的能出大宗师，也不过是为这江湖再续上数十年苟延残喘。

如昔日霹雳堂雷撼龙所言，江湖不因名门大派、百年基业而生，只要世上有律法不管不平事，只要有人身上还有血性骨气，江湖就不会死。他们却谈得更深一层，江湖也不是因宗师而生的，先有江湖，其后才有人摸索出宗师之道，可以让习武之人超凡入圣，所以得宗师之道的人被称为圣人。然后……不知从何时起，人人都去追寻宗师之道，江湖变成要依赖宗师之道才能维持。

萧尚醴要灭这样的江湖，有他的道理。江湖之中凭借宗师之道超凡入圣的人太多，人一旦超凡入圣，便不再是世间的法管得了的。更有甚者，如北汉国师，自诩为天人神人圣人，他以为他在以一己之力与天争，实际上却是偷来各国与天下人的命数，用四国千万人的命运满足他的自负。

辜薪池叹道：“‘圣人不死，大盗不止。’”世间只要有宗师圣人活着，宗师与圣人之中就难免有人盗走各国气数、世人命数来达成自己的抱负。这句本是《庄子》胠箧篇中的话，却不料可以放在当今天下江湖中这样理解。乐逾也以胠箧篇中这一句后的话答他，哂道：“庙堂之上，‘彼窃钩者诛，窃国者诸侯。’江湖之中也是如此，害数十人命者死，害百万人命者宗师。”