荀彰之洗去了傅粉，显出了气色不好，但他的神情是愉悦的，眼睛微微弯着。屋中温暖如春，他的身体也舒服了几分，他说：“‘凡今之人，莫如兄弟。’我有兄弟。”

常棣之华，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。

死丧之威，兄弟孔怀。原隰裒矣，兄弟求矣。

脊令在原，兄弟急难。1

荀彰之一句“我有兄弟”，让荀靖之心有感怀。荀靖之初学《诗经》时，庄宗亲自教他小雅，为他讲棠棣篇。凡今之人，莫如兄弟——生死重大时刻，唯有兄弟真心牵挂对方，若有一方下落不明，只有兄弟不管历经多少磨难，也要找到他。庄宗那时对荀靖之讲，他的手臂上有哥哥留下的啮臂痕迹，他出征前，先帝高宗咬了他的手臂，要他一定要平安回来。

庄宗有一个好哥哥，他自己不是一个好哥哥。皇位冲昏了他的头脑，当高宗宾天，他携皇帝之尊，逼死了自己的亲弟弟。一时的痛苦与恨意，留下了绵长的懊悔，后来每当他想起手臂上的哥哥留下的齿痕时，他便意识到，自己没能做一个好兄长，他为宗室起了一个很坏恶的头起。

他希望彰之和靖之是一对好兄弟。

荀彰之招待荀靖之，问了荀靖之一些建业的事情，他如今身为将军负责北伐事务，于是他提起了他们的父亲太叔将军，和姑母——另一位太叔将军。他们是荀家和太叔家的儿子。他和荀靖之说以后他们等不忙了，他要和荀靖之一起去看看自己的孩子。

彰之的孩子尚在母亲的腹中，他和夫人约好为孩子起名叫“从周”，荀彰之从小学儒门经书——郁郁乎文哉，吾从周！2若孩子是女儿，小名就用夫人起的名字，叫颖娘；而荀彰之给孩子起的小名是阿清，“清”是三清之清，荀彰之学儒，但他希望自己的儿子身上能有自己弟弟一般的清气。

荀彰之说：“我最初还想，会不会你嫂子腹中也是两个孩子呢，像你和我一样。”

像荀靖之和荀彰之一样。荀彰之和荀靖之的姓氏，遮掩了他们更为亲密的关系，他们不只姓荀，还同是太叔家的后嗣。他们是有着同样的父母血脉的亲兄弟，并且还是一同在母腹中成长的亲兄弟。在出生前、在记忆出现之前，他们曾互相陪伴，共同栖居在母亲腹中，长成于温暖的羊水中，同作一尺三寸之婴，一同分有母亲的心跳声——或许还有母亲的悲喜与各种梦境。