那部典籍所记录的地点只有一个大致范围，丁奇和冼皓寻访了三个多月，结果很幸运地真找到了一处方外秘境。

随即丁奇就联系了元朔门的掌门梅艳雪，告诉对方，他在典籍所记载的地点，真的发现了一处方外秘境，他并没有擅自进入，但可以帮梅艳雪打开门户。

梅艳雪的想法原本和陆高乾不太一样，她不希望因为一个不靠谱的猜测，就去惊扰祖师的安息。可现在丁奇根据典籍记载真的发现了秘境，梅艳雪就必须做出决定了。

假如那里不是齐元朔留下的遗迹，那她也没有资格阻止丁奇进入。就算是齐元朔留下的秘境，其实元朔门也没这个资格。

他们只是齐元朔的隔代弟子留下的一支传承，而非齐元朔本人指明的继承人。更重要的问题是，假如不进去，就无法搞清楚那处秘境是否与祖师有关。

丁奇已经很给面子了，找到秘境便通知了梅艳雪。梅艳雪立刻就赶来了，她也没有独自先进去，而是和丁奇夫妇一起进入。

方外秘境自成一方小世界，但那个世界一片荒芜，弥漫着压抑形神的毁灭气息，并不是适于修行的洞天福地。

丁奇印证了自已的想法，此秘境确实是齐元朔的形神所化。再想想齐元朔是在什么情况下将形神化为一方小世界，此处的景象倒也不算意外了。

梅艳雪在秘境中找到了一件神器，就是传说中齐元朔的随身法器补阙勾，同时又找到了一枚玉箴，其中有齐元朔留下的御神之念，主要是对其一生修行的介绍与总结。

这两件东西对元朔门来说意义极为重大，当然由梅艳雪带走了。至于这件事情，无论是丁奇夫妇还是元朔门都没有对外公开，哪怕在元朔门内部，也只有掌门和长老才知晓。

至于丁奇做这件事的目的，除了想印证方外世界的某种来历，也是想缓和与元朔门的关系。

元朔门好歹也是昆仑十三大派之一，长老陆高乾在百花山道场被丁夫人冼皓亲手斩杀，虽然他死有余辜，但对元朔门来说这可不是什么光彩的事。

元朔门不可能因此迁怒于方外门，而且也当众致歉赔罪了。有些心照不宣的事又没法直接说什么，就连多做什么都不合适，除非……除非做到丁奇这样。丁奇在酒桌上，只说自已前段时间是去寻访秘境了，至于详细内情，他是以神念私下告诉华真行的，因为华真行与此事也有牵连，丁奇同时叮嘱他勿再外传。

华真行以神念暗问道：“那处秘境呢，后来怎么处置的？”

丁奇：“生机残灭之地，不适修行更不适人居，就算能从中得到一些感悟，恐怕也只对九境圆满修士有些参鉴作用，就连我的修为都没摸着边呢。

元朔门不对普通弟子公开此事，也是明智之举。我按梅掌门的意思，将那处秘境门关闭户继续封存。”