褂子没有染色，洗得也非常干净，呈现出长期天然氧化才有的月牙白。

土棉布本就结实耐磨，这件上衣显然也经过简单的神识祭炼，就更加耐穿了。饶是如此，在其袖口，胳膊肘等部位也有了比较明显的磨痕。

这装束一眼看上去，就让人联想起东国古语中“布衣”这个称呼，在现代社会中几乎看不见了，应该说已经“土”到了极致。

可是它穿在于苍梧身上，却令人丝毫不觉得土，反而有一种难以形容的时尚感。

就是世上多少所谓的时尚大师，恐怕做梦都想追求那种的感觉，于苍梧这个“模特”，随随随便、简简单单就穿出来了。

于苍梧下身穿着一条浅灰色的长裤，很是宽松随意，也是没有染色的土麻布，脚上则是一双很普通的旅游鞋。

看见这双鞋，华真行就莫名想到，假如换成一双非索港杂货铺出品的攒枝云履，也就是缠枝纹理的草鞋，这位于大侠就可以直接去走t台了。

只要他这么一亮相，那些看走秀的阿姨、姐姐们定会发出一片尖叫声！

外貌并非重点，华真行可是世上第一位高级养元术大师，对生机气息尤其敏感。于苍梧走过来的时候，华真行便仿佛置身于广袤的大漠原野中。

修士突破五境时，会进入一种外景与内景相融，身心仿佛化为一方天地的状态。但那种感觉与此刻又有不同，华真行感应到的并不是周围的天地。

于苍梧并没有刻意展示什么修为境界，可是华真行不自觉中感应其生机气息时，便已恍然入境。天地不在身心之外，就是其人所携。

于苍梧在桌对面坐下时，华真行的感觉又有了玄妙的变化，仿佛自己坐在大漠原野中，远望无尽远处巍峨的高山，心神为其震撼。

这就像是一个普通人，突然看见无比壮美的风景，想形容却觉词穷，以至于一时说不出话来。等到于苍梧开口做自我介绍的时候，华真行又发现自己动不了了，也开不了口。这是修为境界的差距，本能地承受了某种威压，境界越高便体会得越明显。

此刻在春光宴的大堂中，大部分客人或多或少都与华真行有一样的感受，反倒是小姚那样的服务员并无什么特别的感觉。

华真行的神气法力此刻好似都被镇住了，但他可以从这种意境中挣脱出来，像普通人那样活动并说话，因为于苍梧并没有真的向他出手。

可是华真行不能这样应对，修士之间的演法印证，自有其“潜规则”。可以说这是于苍梧给他的一个下马威，也可以说是一个小测试。

假如华真行连这种测试都通不过，也没资格坐在这里装模作样了，于苍梧也没什么跟他好扯的，估计只会扭头就走。