提或给我寥寥数语。如今我却渐渐有了眉目。因为定日子的大光和小光【注：即太阳和月亮，第四日才出现，前三日就没有准确的能被人理解的时间尺度】是第四日才诞生的，故而前三日的日子长短，不能为人所知。

那时，天地间只有神与路西法。

路西法与神彼此间有了纯乎属灵的爱情。这属灵的爱情甚为高妙，而他们的眼目中唯独只有彼此。神因为是神，所以孤独之情，甚为殊异。唯独路西法能怀抱祂，听祂叹息的声音。因一切属肉身的情丨爱，皆是被神大大厌恶的。故而祂发出的，皆是完全的属灵的爱情。

然而路西法不认同。

祂认为，肉身的爱情亦有其价值与品性，它有直观的愉悦，虽然看似低级，却让人觉得真实可靠。故而祂开始追寻不一样的爱，然而祂知道祂不能。【注：祂本来专指神的第三人称，因为路西法实际上和神同列，所以拉结尔在这里也用了祂。】

祂早先看中的人，即是莉莉丝。

那是第六日时，与亚当同出的女人。因为那女人异常开朗，就蒙受路西法许多关爱。路西法觉得她身上有确实的活泼，有着天使不能比拟的人性，就爱她，愿与她结合。

神知道这事后，就把莉莉丝赶出了伊甸园。那女子形容变得十分丑陋，神还让她成了哑女，再不能说话。并要以这丑恶之身，在全地漂流行走，受多民嘲讽、驱逐、迫害，直至死亡。她的年岁未定，听凭于主。故而直到以诺死时，她还在世。

路西法的心极其哀伤。为此下至地上，不肯回来。

至于在地上的山洞中禁闭不出，仰观天象四十日。直至第四十日，遇到米迦勒。

祂的心逐渐被米迦勒融化，因为米迦勒是众天使中最为活泼的。

“拉结尔，你知道神为什么要造人吗？”

我那时耸肩表示不知道。

“因为他觉得孤独，即便有了天使仍然孤独。天使什么都比人类完善，唯独一样，比不上人，就是人性。即便是未吃分别善恶果的亚当，也有着粗拙质朴的人性。因为粗糙，所以神看着心里觉得喜悦。亚当啊，若是喜欢就说，不喜欢就憎恶。虽然卑微，却敢于去爱。人类放肆、混乱、无序、愚蠢、不洁、粗鲁，但是有一点越过众天使，就是实实在在。”

天使太过平静，不生动，或许我所见的今日的天使略有个性，而在路西法与神同坐的那些日子，他说天使几乎没有任何的性格，全部都是一样的，完美、体贴、善良、心存敬仰。他们的脸色没有波澜起伏，没有喜怒哀乐。

而一切都从路西法下界，自我放逐开始改变。

神开始渐渐允许天使略有一丝个性了，那时出来的天使，计有三代，而赋予了天使不同性格之后，路西法知道，神是为了让祂回来。

祂也爱神，从初始之时，那些分辨不清多少年的时代开始，祂和神相互依靠，走过了最孤独、最黑暗的那段漫长岁月。于是有了今日丰富多姿的世界。

或许米迦勒与路西法的初次见面，亦是神的安排吧，路西法萌生归意，也是受了米迦勒的影响。不过神很快就知道，路西法对米迦勒动心了。但是，米迦勒对于神来说，也有重要的意义。

他也是神一件得意的造物。天使虽然随着神的特质出来，不过后天肉身的拿捏，也在乎神。米迦勒虽然健美，身材却十分匀称，肌肉发达却不夸张、不多余。外貌极为俊美，容姿在各类天使中都算杰出，他因为蒙受神特别的关照，故而个性要比其他天使强。路西法看中的生生不息的个性，在米迦勒身上最为突出。

我和路西法同是被这种特性吸引的。